在北宋邵伯溫所著的《邵氏聞見錄》中,記載了這樣一個(gè)故事:宋仁宗當(dāng)政的時(shí)候,一天晚上來到寵愛的張貴妃的寢宮,發(fā)現(xiàn)有一件定州紅瓷并不是他贈(zèng)送給張貴妃的,于是問:“定窯瓷器為宮中定燒,我不曾贈(zèng)與汝,你何處得來此物?”張貴妃不敢隱瞞,說是大臣王拱辰所送給她的。宋仁忠聽后勃然大怒,厲聲說:“宮中規(guī)定后宮不能朝中官員私下往來,你不但不聽,還私受定窯器物,真是無法無天。”說完拿起定窯紅瓷摔碎于地,然后拂袖而去。
這個(gè)小故事說明在封建社會(huì)是嚴(yán)禁后宮參政的,也從側(cè)面說明了定瓷在當(dāng)時(shí)是當(dāng)時(shí)是非常貴重的東西,能夠成為大臣巴結(jié)貴妃的禮物首選。
因?yàn)槎ù傻恼滟F,所以也深受文人墨客的喜愛,元朝劉祁在《歸潛志》中有“定州花瓷甌,顏色天下白”的句子,宋代大詩(shī)人蘇軾也曾用“定州花瓷琢紅玉”的詩(shī)句來贊美定瓷的絢麗多彩。只可惜這種古老的制瓷技藝創(chuàng)燒于隋,盛于宋金,卻斷代于元末,斷代長(zhǎng)達(dá)600年之久,所幸在新中國(guó)成立以后,經(jīng)過兩代定窯人近40年的努力,最終使定窯開始復(fù)燒,千年定瓷也重獲新生。
大宋定窯文化創(chuàng)意有限公司就是在這樣的背景下創(chuàng)立的,公司繼承了古代定窯獨(dú)特的燒造技藝,粗料細(xì)作,恢復(fù)了定窯的傳統(tǒng)工藝——原生土定,并用當(dāng)代的設(shè)計(jì)智慧和審美理念,通過堅(jiān)持不懈的專研和努力,研發(fā)出多款實(shí)用與欣賞價(jià)值兼具的土定瓷器,受到消費(fèi)者的一致好評(píng)。許多客戶甚至也學(xué)文豪蘇軾,用詩(shī)文對(duì)所購(gòu)買的土定瓷器進(jìn)行了贊美。
題大宋定窯制《金豬銀豬送福來》
楊麗靜
秋光遍地果蔬肥, 運(yùn)握福缸大耳垂。
臥看人間多少事, 知足常樂樂常隨。
題劉會(huì)輕《絕代芳華》壺
楊麗靜
偏愛宋時(shí)天地真,陶人苦樂伴青春。
黃山點(diǎn)旺爐間火,小鳥青天可牧心。
詠定瓷
肖永
大氣大美中國(guó)器,
宋韻宋味古風(fēng)呈。
定瓷雅韻神工藝,
窯址千年又逢春。